Una vez mas rezare

Puede ser que una vez mas el me perdone

Video - canción de penitencia,

YO VI SUFRIR A MI HERMANO

Una historia llena de nombres y lugares

Un video que refleja la complejidad y la riqueza de nuestras comunidades oblatas 

Los misioneros Oblatos han escrito paginas bellísimas y heroicas, en los cinco continentes 

Como Zaqueo

COMO ZAQUEO, SEÑOR

Quiero ser pequeño, para luego, ver y comprobar que

Tú eres lo más grande

Quiero sentir mi pecado y mi debilidad para,

luego, gustar que Tú eres la santidad y la gracia, la vida y la verdad, altura de miras hontanar de bondad.

COMO ZAQUEO, SEÑOR

Quiero ascender al árbol de la oración y, agarrado a sus ramas,

 saber que tú en ella me tiendes la mano

y me acompañas me proteges y,

al oído, siempre me hablas me auxilias,

y en mis caminos, me alumbras con la luz de tu Verdad.

COMO ZAQUEO, SEÑOR 

A veces me siento pecador y egoísta usurero y con afán de riquezas. 

Por eso, Señor, como Zaqueo quiero ser grande en aquello que son pequeño y, diminuto, en aquello que soy gigante. 

¿ME AYUDARÁS, SEÑOR? No pases de largo, Jesús mío. 

Que son muchos los tropiezos los que de de saltar para llegarme hasta tu encuentro 

Que son incontables los intereses y, a veces las personas, que me impiden darme el abrazo contigo

 COMO ZAQUEO, SEÑOR

 

En la noche oscura de mi alma haz que nunca me falte un árbol donde remontarme 

Una rama donde agarrarme 

Un tronco donde apoyarme para que, cuando pases, aunque, por mi cobardía, no te diga nada Tú, Señor, me digas…. ¡en tu casa quiero yo hospedarme

Nosotros OMI: Inundaciones en El Aaiún (Sahara)

Nosotros OMI: Inundaciones en El Aaiún (Sahara): A través de la Procura de las Misiones , nos llega esta información que profundiza una de las noticias que compartíamos en Nosotros OMI hac...

Peligros para la educacion de la utilizacion de la tecnología

Peligros de la tecnologia

La siguiente investigación se realizará en la Universidad de Palermo a estudiantes donde se demostrará porqué los jóvenes
le damos mal uso a los 'celulares'. Con el propósito de mostrar los efectos físicos y psicológicos que originan el uso excesivo del teléfono celular ya que hoy día los teléfonos móviles se han convertido en una demanda creciente en el mundo entero gracias a su facilidad de acceso tanto económico como lujoso.
Por eso es que quiero resaltar los aspectos negativos de estos a la hora de usarlos, ya que no solo se utilizan para recibir y realizar llamadas, sino también a la hora de escuchar música, enviar mensajes de texto, entrar a internet, grabar, tomar fotos.

Quien era la mujer de Poncio Pilato

Claudia Procula, la esposa que vio la escena de la muerte de un inocente.

Como un pequeño arroyo la sangre, roja clara, corría monte abajo. Bajo el cielo gris oscuro, un cordero sin mancha había sido abandonado a su suerte y era atacado por un grupo de lobos hambrientos en presencia de los soldados del gobernador romano, de los jefes de los sacerdotes y de los ancianos del pueblo que miraban impasibles. Una multitud observaba la escena satisfecha, gustando de los hechos violentos de aquellos animales que sólo sabían actuar en grupo. El entretenimiento era atroz. A la misma velocidad que el fluido, corrían los niños inventando juegos. Claudia Prócula, esposa de Poncio Pilato, el quinto prefecto de la provincia romana de Judea, se hallaba presente entre el gentío alborozado. Quería gritar a los lobos para espantarlos pero la voz parecía no querer salir de su boca. En medio del sufrimiento, el cordero tenía su mirada clavada en ella, como si desease que lo salvara de aquella injusta matanza. Sintió como si el animal fuese algo suyo y cada mordedura le dolía en su propio cuerpo. Los soldados apartaron a los lobos antes de que estropeasen la piel de la víctima, aún viva. Remataron el trabajo que las bestias habían comenzado y a jirones la fueron separando de la carne, luego la echarían a suerte y verían cual de ellos se la llevaría a casa. En perfecta simbiosis, los vestidos de Claudia Prócula se iba manchando de rojo como la piel del animal que moría. Quería quitarse de encima aquella impureza que terminó por cubrirla entera y no podía. Se sentía turbada. Miraba a la gente y la gente también la miraba. La señalaban con el dedo por no querer participar de lo que estaba sucediendo y se le iban acercando para dañarla. En aquél instante, el ajetreo de la calle la despertó sobresaltada de su ensoñación. Respiró aliviada al verse acostada. ¿Había sido una pesadilla o una premonición más de las tantas que padecía? Prefería estar en su casa de Cesarea pero se veía obligada a viajar a Jerusalén para asistir a las principales fiestas. Las protestas que se desarrollaban en el patio penetraron en su estancia y la hicieron saltar del lecho. Todavía sentía el corazón golpeándole la garganta a causa del mal sueño. Se asomó por la ventana. Estaba amaneciendo y el frío intenso reinaba en el aire, fue entonces cuando oyó como el gentío gritaba agitado: — ¡Crucifícalo, crucifícalo! Sabía que se referían a Jesús, el profeta de Galilea que había sido apresado la noche anterior. El hombre de Nazaret que se acercaba a los pobres y curaba a los enfermos, el que hacía que los ciegos viesen y los mudos hablasen. Entendió entonces el significado de lo vivido mientras dormía. Aquel cordero indefenso que la miraba antes de ser asesinado entre lobos y soldados delante de la complicidad de la multitud y los principales responsables. Supo que no tenía tiempo para efectuar sus arreglos personales. Como si de ella dependiera la vida del profeta, llamó de prisa a una de sus sirvientas y la mandó con un recado a Pilato. Sabía que se hallaba presidiendo el tribunal que juzgaba aquel inocente. — Corre y dale a mi marido este recado: No te metas con ese hombre justo, porque toda la noche la he pasado soñando cosas horribles por causa de su inocencia. No permitas que la envidia triunfe sobre él. Pilato conocía los sueños premonitorios de su esposa y tuvo miedo de condenar al preso. No obstante, ante la presión que los jefes de los sacerdotes y los ancianos ejercían sobre la gentuza que había reunido allí para que hicieran alboroto, preguntó al pueblo: — Ni el rey Herodes ni yo, gobernador Poncio Pilato, encontramos culpable a este hombre, por eso os pregunto de nuevo, ¿a quién queréis que os ponga en libertad, a Jesús Barrabás o a Jesús a quien llaman el Mesías? El pueblo respondió: — ¡A Jesús Barrabás! — ¿Y qué debo hacer con Jesús al que llamáis rey de los judíos, qué mal os ha hecho? — ¡Crucifícalo, crucifícalo!, contestaron todos a la primera pregunta excluyendo la segunda. Los gritos de los congregados crecían. El gobernador entendió que no podría hacer nada más. Mandó traer agua y se lavó las manos delante de todos diciendo: — Yo no me hago responsable de la muerte de este hombre. Es cosa vuestra. Claudia Prócula se acercaba en ese momento. Aceleraba el paso para llegar hasta donde su esposo se encontraba. Al verse cara a cara con él, se acercó a la vasija, la tomó y la quebró con furia contra el suelo. El agua de la cobardía salpicó a Pilato y a los que se encontraban cerca. Se hizo el silencio mientras la mujer permanecía firme. Jesús se encontraba muy cerca. Sus miradas se encontraron. Ella sintió algo que nunca, ni en ese instante ni pasado el tiempo, supo explicar. Su esposo, con asombro y miedo le pidió que se retirase. No era usual en ella este tipo de comportamiento. A continuación, sin mediar palabra, Claudia Prócula le dio la espalda y regresó a sus aposentos. Su talle recto y sus andares calmos disimularon las lágrimas amargas que corrían por sus mejillas. A partir de esta interrupción, Jesús continuó indefenso ante la ley y el pueblo. Fue azotado, burlado y ultrajado. Pocas horas después moría en una cruz entre ladrones. Resucitó al tercer día y se apareció a muchos.
Leer más: http://protestantedigital.com/blogs/3614/Claudia_Procula_esposa_de_Pilato

Los jesuitas ante los desafíos del país

Los jesuitas ante los desafíos del país



Una reflexión sobre la situacion del País más rico en otro tiempo del continente Americano. Hoy en cambio es un país que sufere la peor crisis de su historia, y mas la peor crisis, que es casi como una pesadilla desde hace 17 años. Los años que llevo yo fuera del ´país.

Llegue a Venezuela en el año de 1990 y salí en Noviembre del 1999. Desde entonces, el partido único que gobierna Venezuela es el Partido del que fuera primer presidente del llamado Gobierno Revolucionario. Si Revolución significa cambio brusco, opuesto a Evolución, podemos decir sin miedo a equivocarnos, que Venezuela ha sufrido en estos últimos 17 años un cambio brusco, que ha repercutido tanto en la economía, como en la política y lo social. Este cambio ha repercutido en las personas, en la gente, en las clases humildes, en las medianas y en las pudientes.

Ahora bien, este cambio debe tener un final porque las consecuencias del mismo están a la vista: hambre, inseguridad, violencia, descontento, desaliento, desazón, desanimo, impotencia, miedo, etc.



La carestía de la vida es otro de las consecuencias. Quizá influya la caída del precio del crudo que esta bajo minimos, debido a la caída del precio por barril, en un país donde la inflación se ha disparado, donde la población no tiene lo necesario para vivir. Excasean los alimentos de la cesta básica: arroz, legumbres, azúcar, caraotas, incluso productos de higiene, limpieza y no digamos insumos médicos: medicamentos de amplio espectro así como insumos médicos para enfermedades más complejas como arritmias, tensión, diabetes, insuficiencias respiratorias /por falta incluso de acceder a las bombas de oxigeno; diálisis, y no digamos ya medicamentos propiamente técnicos como todos los desarrollados para el cáncer, y otros.



Esta situacion está agravada por la situacion de inseguridad jurídica en la que se encuentran sus ciudadanos donde hasta un político puede pedir el linchamiento de un dirigente político que esta en contra de el, o simplemente que tiene mas apoyo popular.

Por ello existen represaliados políticos, encarcelados, acusados de dar muerte a personas , acusados de llamar a la revuelta contra un gobierno injusto.... Estos dirigentes no saben que incluso el moralista más influyente en la moral católica insta a los gobernados por un régimen dictatorial y corrupto esta justificada hasta incluso lo que podíamos llamar la muerte del tirano. La justicia de los hombres es una justicia que se puede saltar, la justicia divina no se puede soslayar ni ningunear. Al buen entendedor, pocas palabras bastan... hasta otra ocasión.

Ejemplo de layount

Este es un titulo

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Carisma Oblato

Una pagina de enlaces Basicos

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Enfrentando la vida

Enfrentando la vida 

Eugenio tenía 20 años cuando volvió del destierro. Cuando llega a Francia, está dominado por el deseo de vivir intensamente, de recuperar todo el tiempo perdido. Además de ser joven, guapo y portador de un apellido bien conocido, contaba con la riqueza heredada que había recuperada la madre. Destacándose entre sus ambiciones y pretensiones: el matrimonio con una joven heredera rica, una posición segura y prestigiosa en la sociedad y el acceso a los placeres y entretenimientos de la vida buena. Estos sueños se derrumban, comenzando con la muerte inesperada de la joven pretendida adinerada. Eugenio, quien ahora contaba con 25 años, tuvo que hacer una nueva evaluación de su vida y persona. No era el hombre extraordinario que él se había imaginado ser. Ciertamente tenía cualidades buenas, un carácter fuerte y un corazón generoso. Pero también era obvio que aún no había logrado nada importante todavía. Las amistades superficiales y los placeres comodines de vida en sociedad, le dejaban vacío y apático. Poco a poco los estragos sociales y morales resultando de la Revolución francesa fueron haciendo huella en el carácter de Eugenio. La condición penosa del clero y la gran ignorancia religiosa de casi todas las personas le conmovieron. Dotado de un carácter fuerte y tempestivo, lleno de intenciones nobles, Eugenio tomó la resolución de poner de su parte para responder a estas necesidades urgentes de la Iglesia..

San Eugenio, su vida, su testamento, su pensamiento. Su carisma

http://omiworld.org/es/content/omi/3/san-eugenio-de-mazenod/

Reflexiones basicas

REFLEXIONES

Reflexiones basicas 

El error fundamental del hombre consiste en vivir entre sueños y ficciones. En cambio, el capitulo primero de la sabiduría consiste en mirar todo con los ojos abiertos, permanecer sereno y sin pestañear ante las asperezas del a realidad , aceptandola como es, aceptando que somos esencialmente desvalidos, que es muy poco lo que PODEMOS , que nacemos para morir, que nuestra compañia es la soledad, que la libertad, está mortalmente herida, que con grandes esfuerzos vamos a conseguir pequeños resultados.
La vida del hombre sabio
Deberá ser un constante pasar de las ilusiones a la realidad, de la fantasía a la objetidad. Necesitamos declarar la guerra de ls ensueños, desplumar las ilusiones y avanzar hacia la serenidad.
Desde antes de nacer el ser humano trae escrita en sus entrañas la historia de su vida en sus rasgos generales. Efectivamente , marcadas allá, en las últimas unidades vivientes llamadas genes, trae el hombre, escritas en cables cifrados, las tendencias fundamentales que conforman el entramado de una personalidad: la creatividad, la efectividad., la intrepidez, las inhibiciones, la actividad psicomotriz, las capacidades intelectuales, la sensibilidad, la nobleza , la generosidad, la mezquindaz, reacciones primarias o secundarias... Todo está marcado en las raíces del hombre.
Podemos poco
Podemos poco, Esta insistencia en nuestro desvalimiento no tiene por qué desanimar a nadie sino todo lo contrario. El desanimo nace de poner la mirada en cumbres demasiado elevadas y cuando comprobamos que son inaccesibles, nos invade el desánimo.
Nosotros en cambio, decimos que aunque es verdad que valemos poco, para lograr ese poco podremos en juego todo el entusiasmo. En nuestro caso no habia desilusión porque no hubo ilusion. El secreto , pues, en poner la pasión pero a partir de la realidad

Eludir la frustracion 

La gente no cambia, no puede cambiar, en el mejor de los casos puede mejorar. Como hemos visto, toda persona arrastra, marcadas en sus raíces, las tendencias de personalidad: nació sensible, puede mejorar pero morira sensible; nació rencoroso, puede mejorar pero morira rencoroso; nació timido, sensual, impaciente, primerio.. podrá mejorar pero los códigos genéticos le acompañaran porfiadamente hasta la sepultura.
Las cosas son como son, déjalas que sean como son y, dentro de tus posibilidades, libra el gran combate de la liberacion.
La gente sufre ansiando ser de otra manera y se desespera al comprobar que no lo puede conseguir y cae en la fosa de los complejos de culpabilidad que lo muerden y lo torturan como serpientes.
En el transcurso de mis años he conocido demasiadas personas quemadas por los complejos de culpabilidad, entristecidos o avergonzados al no poder mantenerse dentro del cuadro de valores y virtudes que recibieron en su juventud, transformandose con los años en los peores enemigos de sí mismos porque se castigan, se ensañan contra ellos mismos, se averguenzan, se hieren. Secretamente, se trata de un instinto de venganza en contra de si mismos porque sienten rabia al verse tan poca cosa.
En suma, se humilllan y esa humillación no es sino un orgullo camuflado , no aceptan sus propios limites. En ultimo término, se trata del complejo de omnipotencia
Es hora de despertar. De enterrar el hacha de la ira, de mirarte a ti mismo con benevolencia y hacerte el amigo más amigo de ti mismo ante todo y sobre todo. A lo largo de tus dias fuiste ciñendo tu cintura con el cinturón de la

Hostilidad y tu cabeza con la corona de espinas. 

Basta ya de martirios . Como la madre que cuida de manera especial al niño más desvalido, amarás a tu persona precisamente en y por lo que tiene de frágil, envolviéndole en un abrazo de ternura.
Las cosas son como son, las estrellas giran eternamente allá arriba, frias , silenciosas, los acantilados permanecen inamovibles al borde de los océanos, el invierno es frío y el verano caliente.
Las cosas son como son y tu eres como eres. Te gustaría ser alegre, no lo eres,; te gustaria brillar, no puedes; te gustaria agradar a todos, no lo consigues; te gustaria tener la inteligencia de este, la hermosura de aquel, el encanto de aquel otro... En resumen, te gustaría ser de otra manera, sueños locos, vanas quimeras, llamas de fuego.

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Doce años entregados a la mision

Nos vamos!!! Termina una etapa en la provincia de Cadiz (2003-2015)

1 de julio de 2015 a las 18:36

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Para quien no sepa, los Oblatos llegamos a estas tierras en el año 2003, poco tiempo despues de haber realizado una consulta a los oblatos en una asamblea y haber decidido abrir una casa en un territorio rural. La elección de Cádiz se llevó a cabo por varios motivos: uno de ellos fue porque reunía las características solicitadas para fundar en una zona rural.
La misión estaba formada por  cuatro parroquias en unos pueblos del campo de Gibraltar. Posteriormente se aceptó otra nueva parroquia no ya en territorio rural, sino más en una zona industrializada, al lado de la autovía del mediterráneo, a pocos kilómetros de Algeciras y cerca de la Linea y Gibraltar.

Los primeros Oblatos comenzaron un trabajo realmente misionero. Al principio residieron en la población de Jimena, la sede el Ayuntamiento. Desde allí atendían las demás poblaciones. Al llegar se hicieron la gente especialmente en la zona llamada del Santuario, la zona baja de la población. Pronto se integraron en la población y al vivir dentro del mismo casco eran conocidos, se podrían encontrar con la gente en los negocios de comida, en los restaurantes, en la calle, sin mas o en cualquier acto cívico.
Se empezaron tambien a solidarizarse con los trabajadores, se instauró la Caritas parroquial, se comenzó a tener una vida integrada con la población hasta el punto de que los misioneros formaban parte del paisaje. Los OMI en los primeros años realizaron una bonita labor religiosa y también eran considerados por su dedicación y su entrega a los más pobres.

Empezaron a conocer la ley de extranjería y a dar charlas a los inmigrantes para que regularizaran su situación, se les fue dotando de abogados, médicos, personas que les ayudaban y les asesoraban en los tramites burocráticos. Poco a poco la labor social comenzaba a tener fuerza.
Se realizó un programa y un estatuto de la misión de Cádiz, que desde todo punto resultaba ser un modelo. En dicho proyecto comunitario se abarcaban varios elementos: la vida de fe, la vida parroquial, la vida de misión, la relación con el resto de la provincia.

Los primeros años de la comunidad eran años de asentamiento. Podemos decir que la etapa de instauración se completó con la llegada del relevo a la comunidad. Para hacernos una idea por la comunidad han pasado más de 14 oblatos. Se han ido sucediendo. Algunos estuvieron trabajando en este campo misioneros hasta 5 años; otros han durado menos. Pero todos los oblatos que han pasado por aquí han dejado su impronta.

Los primeros años fueron años de buscar personas que se implicaran en la catequesis tanto de niños como de familias. Los años posteriores se abrieron nuevos impulsos misioneros trabajando con niños y adolescentes; se abrieron las caritas en todas las parroquias y la atención a los necesitados era una prioridad; se trabajo bien y mucho con jóvenes y niños, con matrimonios, se realizó una misión popular, se crearon asambleas, se promovieron reuniones en las casas, se realizó un seguimiento a los enfermos e impedidos, se cuidaban las celebraciones de las eucaristías, así como las celebraciones típicas de cada una de las etapas del año. No podría faltar la atención esmerada a la semana Santa, que por estas tierras tiene una especial importancia, las primeras comuniones, las romerías, las procesiones de los diferentes patronos de las parroquias, las misas rocieras, así como la preocupación por las asociaciones de jubilados, la visita a las clases de los colegios e institutos, las campañas juveniles y vocacionales, la creación de coros y clases de guitarra. Lástima que no quepa en estas pocas lineas todo lo que se ha hecho durante estos años.

Los Oblatos dejan un bonito recuerdo en muchas personas, personas que no olvidarán el paso de estos misioneros por estas tierras, que nunca olvidarán cómo en los momentos alegres y en los más duros los Omi han estado al lado de la gente  a la que servían.
Por esta comunidad han pasado varios oblatos .Algunos de ellos venidos de otras tierras de misión y a decir de ellos aquí hay un campo de misión amplio.  No cabe duda que los que vengan posteriormente , los Misioneros Esclavos de  María y los Pobres del Tercer mundo sabrán continuar la tarea que han comenzado estos humildes siervos del evangelio.

Podremos concluir nuestra  reflexión con aquella palabra que un día escuchamos de nuestro maestro de novicios: hemos trillado con los bueyes que tenemos no con los que quisiéramos. también decir que "Hemos sido unos siervos inútiles, solo hemos hecho lo que teníamos que hacer".
Se culmina una etapa de apostolado. Son doce años plagados de buenas noticias ,de buenas relaciones sociales, humanas y también religiosas. También hay que decir que quedan atrás muchos sinsabores, muchos fracasos pastorales que duraron lo que dura un abrir y cerrar de ojos, muchos momentos donde la perseverancia fue también un elemento que distorsionaba la armonía del paisaje. Momentos por qué no decirlo de "sinsabores" que conlleva todo el trabajo de roturar la tierra, de ararla, de regarla, de cuidarla y mimarla, y de ver que hay frutos que a todas luces se presienten escasos y muchas veces inexistentes... pero hay que ser conscientes que es lo que nos espera, es lo que ha dado de si nuestro paso por estas tierras. Decimos un adiós muy sentido. Como la copla: "cuando un amigo se va algo se muere en el alma"--- algunos lo podrán cantar otros podrán decir: "ya era hora que se fueran estos tipos". De todo hay en la viña del Señor. !!!!

Por todo ello personalmente solo me queda decir GRACIAS  a todos los que me he encontrado en el camino durante estos tres años. Gracias por acogerme, por animarme a no venirme abajo, por sostenerme en la ilusión con la que llegamos aquí, Gracias a todos los que habéis estado al tanto de nuestras cuitas, de nuestros sinsabores y también gracias por haberos acordado de nosotros en la oración, pidiendo fuerza, constancia, espíritu entregado, sacrificio, etc.

Como dicen por las tierras allende los mares Perdonen ustedes lo malo. Fue bonito mientras duró. Ahora nos espera un nuevo horizonte, una nueva etapa en la vida de apostolado. Nunca nos daremos por vencidos, seguiremos cultivando la tierra, nos toca desbrozar, aricar, cavar, regar y esperar que el fruto venga, que no será más que con nuestro esfuerzo de cada día, dependiendo de con cuanto amor pongamos en la tarea encomendada, en la misión que la provincia desea de nosotros.

Un abrazo grande a todos los que compartis estos sentimientos.
Hasta pronto. 

oblatos

Se cumplen 80 años de la creaci´no del grupo AA /Alcoholicos Anonimos

Los doce pasos utiles para superar cualquier adicción.  El metodo ha sido aplicado a otras adicciones, además de la adicción al alcohol.

"Admitimos que éramos impotentes ante el alcohol, que nuestras vidas se habían vuelto ingobernables".

1. Llegamos a creer que un Poder superior a nosotros podría devolvernos el sano juicio.
2. Resolvimos confiar nuestra voluntad y nuestra vida al cuidado de Dios, según nuestro propio entendimiento de Él.
3. Sin temor, hicimos un sincero y minucioso examen de conciencia.
4. Admitimos ante Dios, ante nosotros mismos y ante otro ser humano la naturaleza exacta de nuestras faltas.
5. Estuvimos enteramente dispuestos a que Dios eliminase todos estos defectos de carácter.
6. Pedimos a Dios humildemente que nos librase de nuestras culpas.
7. Hicimos una lista de todas las personas a quienes habíamos perjudicado, y estuvimos dispuestos a reparar el mal que les ocasionamos.
8. Reparamos directamente el mal causado a esas personas cuando nos fue posible, excepto en los casos en que el hacerlo les hubiese infligido más daño o perjudicado a un tercero.
9. Proseguimos con nuestro examen de conciencia, admitiendo espontáneamente nuestras faltas al momento de reconocerlas.
10. Mediante la oración y la meditación, tratamos de mejorar nuestro contacto consciente con Dios y le pedimos tan sólo la capacidad para reconocer su voluntad y las fuerzas para cumplirla.
11. Habiendo logrado un despertar espiritual como resultado de estos pasos, tratamos de llevar este mensaje a otras personas y practicar estos principios en todas nuestras acciones.

Fuente: AA/ Al-Anon.

UN HOMBRE DE IGLESIA QUE SIRVIO A LA CONGREGACION Y A LA IGLESIA DE EE UU EN LA CIUDAD DE CHICAGO

VISITAD ESTA RESEÑA FALLECIÓ UN OBLATO DE VERDAD: APASIONADO POR JESUCRISTO Y SERVIDOR INCONDIONAL DE LA IGLESIA. El Cardenal Francis E. George O.M.I., Arzobispo emérito de Chicago (Estados Unidos), después de haber luchado durante varios años contra el cáncer, falleció este viernes, 17 de abril de 2015, a la edad de 78 años. En enero de este año decidió abandonar el tratamiento experimental contra el cáncer y pidió a los católicos que siguieran rezando por él. El Arzobispo de Nueva York y Presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, Cardenal Timothy Dolan, expresó sus condolencias y afirmó que "lo extrañaré como pastor, amigo y guía, y sólo puedo agradecerle a Dios por el don que ha sido y que siempre será". Siga leyendo...

¿Quién era este Oblato ilustre e ilustrado? El Cardenal Francis Eugene George, primer Arzobispo nativo de Chicago, estuvo al frente de esta archidiócesis, la segunda más importante de Estados Unidos, desde 1997 a 2014.
De niño tuvo poliomielitis, que le dejó como secuela una leve cojera, razón por la cual no lo admitieron en el seminario diocesano de Chicago. Llamó a las puertas de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada y se las abrieron de par en par. Pronto destacaría por su inteligencia y personalidad. Además del inglés, hablaba correctamente latín, español, francés, italiano y alemán. Fue primero Superior provincial de la Provincia del Este de Estados Unidos y después Vicario General de la Congregación (1974-1986). En 1990 es nombrado Obispo de Yakima y luego, en 1996, Arzobispo de Portland. No había pasado un año cuando le confiaron la diócesis norteamericana que cuenta con más católicos, después de la de Los Ángeles: Chicago, en la cual había nacido y en la que tendría que resolver problemas muy serios. En la toma de posesión dijo a sus paisanos: “No me habéis querido admitir como seminarista; ahora tenéis que recibirme como Arzobispo”. Durante su mandato de Presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, tendría que enfrentarse con el mismísimo Presidente de su País. En cierta ocasión, hablando a sus sacerdotes, lanzó una afirmación que corrió como la pólvora por las redes: “Yo moriré en la cama, pero mi sucesor morirá en la cárcel y el siguiente será asesinado en la calle”.
Juan Pablo II, que lo había creado Cardenal en 1998, le confió los ejercicios espirituales para toda la Curia Romana, incluido el Papa, en 2001. Además fueron cayendo sobre sus espaldas numerosas responsabilidades con una serie de nombramientos como Consultor de diversos Dicasterios vaticanos: de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, de la Comisión Pontificia para los Bienes Culturales de la Iglesia, de la Congregación para las Iglesias Orientales, del Consejo Pontificio para la Cultura, Consejo Pontificio Cor Unum… Durante varios años estuvo al frente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, primero como Vicepresidente y después, hasta la edad de su jubilación, como Presidente. Educación: Hizo el noviciado en los Oblatos de María Inmaculada el 14 de agosto de 1957 y profesó como religioso al año siguiente. Estudió en las Universidad de Ottawa; en la Universidad Católica de América Washington (maestría en filosofía); en la Universidad Tulane, New Orleans (doctorado en filosofía); en la Pontificia Universidad Urbaniana, Roma (doctorado de sagrada teología en eclesiología con la disertación: Inculturation and communion).
Desde 1990 es el moderador episcopal y miembro del consejo de la Oficina Nacional Católica para las Personas con Discapacidades. Ha contribuido con su experiencia personal, dado que a los 13 años de edad libró una dura batalla contra la poliomielitis que le dejó un daño permanente en las piernas. Estará de cuerpo presente durante tres días de celebraciones (21-23 de abril) en la catedral de Chicago. La archidiócesis, siguiendo el talante del difunto, en lugar de coronas de flores, solicita donativos a favor de las organizaciones benéficas favoritas de Francis George: Sacerdotes Jubilados, Asociación de Ayuda Mutua y To Teach Who Christ Is.

Apto no para menores

Increíble

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